（香港訊）儘管母親節（Mother’s Day）發源於西方，這項頌揚母愛的節日已在亞洲各地區廣泛紮根，成為一個極具文化深度與社會意義的慶典。它不僅是現代社會表達愛意的出口，更深刻地與東方社會長期以來對家庭責任、孝道和社會和諧的重視相結合。節日的慶祝方式雖然多樣，從贈送鮮花到家庭聚餐，但其核心精神始終圍繞著對母親奉獻的認可與感恩。
在東亞地區，母親節的實踐展現了西方影響與本土傳統的獨特融合。日本的「母の日」在二戰後隨著西方文化傳入而普及。人們通常會選用紅康乃馨來表達敬愛與感謝，而白康乃馨則用於悼念逝去的母親。家庭成員會透過手寫卡片和備辦家庭聚餐，強調對母親的尊重及家庭的凝聚力。相較之下，南韓則將母親節與父親節合併為「父母節」（每年5月8日），這鮮明地反映了根深蒂固的儒家孝道思想。當地習俗包括贈送康乃馨、書信，以及社區和學校舉辦的公開表彰活動，展現出既親密又具社會儀式感的感恩文化。在中國，雖然母親節屬於較晚近從西方引入的城市潮流，但其慶祝方式——贈送鮮花（康乃馨或玫瑰）與家庭聚餐，巧妙地融入了傳統家庭價值觀，表達對母愛的感恩。
東南亞地區的母親節則充滿了豐富的在地色彩與國家認同。菲律賓深受美國文化的影響，慶祝方式多樣，包括教堂活動、贈花與家庭聚餐，強調母愛是道德指引與家庭團結的基礎。泰國的母親節則獨樹一幟，定於每年8月12日，即詩麗吉王后的生日。國民會向母親和王后獻上茉莉花，象徵純潔與溫柔的母愛。此舉將個人情感、家庭尊重與國家忠誠緊密相連，體現了複雜的社會意義。印尼（12月22日）和馬來西亞（5月8日）的慶祝活動多集中於學校表演、禮物與家庭聯繫，強調對母親犧牲的感恩。
即使在南亞和中亞，母親節亦在都市化和全球化的推動下日趨普及。印度和巴基斯坦自1990年代始，在城市社群中開始慶祝這一節日，透過禮物與家庭聚餐表達敬意，與當地由來已久的尊敬長輩習俗相輔相成。在中亞地區如哈薩克、烏茲別克等地，母親節被視為現代都會節日，象徵家庭凝聚力，標誌著全球文化與本土習俗的進一步融合。
亞洲地區的母親節普遍採用了西方贈花和卡片的習俗，但其核心價值觀和文化象徵物仍深深植根於本土傳統。從日本的康乃馨，到泰國的茉莉花，每一次的慶祝都不僅是單純的節日儀式，更是一次對「愛、感恩、社會責任」的集體確認，彰顯了母親在家庭和社會結構中的核心支柱地位。隨著亞洲社會的持續發展，母親節將繼續作為一個重要的平台，在尊重傳統與擁抱現代之間，傳遞世代相傳的孝道精神。